Islam sangat melarang lelaki berfoya-foya dengan wanita. Pergaulan antara lelaki dan wanita ada batasnya. Jika seseorang lelaki itu ada keinginan terhadap seorang wanita, maka dia hendaklah masuk meminang dan berkahwin.
Langkah itu bukan sahaja membawa kepada pahala kerana mengikut sunnah Nabi saw, tetapi juga mengelakkan dirinya daripada keburukan dan maksiat.
Hentikanlah amalan membawa wanita yang bukan muhrim ke sana sini dengan niat suka-suka kerana ia bukan sahaja berdosa tetapi juga menjatuhkan kemuliaan pada diri dan keluarga masing-masing. Apatah lagi jika cinta yang didasari hawa nafsu semata-mata dan hanya cinta monyet.Adakah hubungan tersebut akan membawa kita ke jinjang pelamin yang berpanjangan?
Pengharaman ini wajar kerana kesan dari melanggar larangan tersebut akan terbawa-bawa kepada zuriat nanti. Allah Taala dan RasunNya sangat mengharapkan lahir dari zuriat itu, mereka yang baik dan cergas demi menyambung mata rantai perjuangan islam.
Hadis Rasulullah saw ada menerangkan bahawa baginda benci kepada orang yang suka membujang sampai ke tua. Berkahwin adalah sunnah Rasulullah saw, dan baginda akan berbangga dengan umatnya yang ramai di akhirat kelak.
Namun demikian untuk mendirikan rumahtangga berbagai-bagai persediaan yang perlu disiapkan sebagai bekalan dan jambatan untuk meniti alam berumahtangga.
Ada beberapa persoalan yang perlu kita tanya pada diri sebelum memilih seorang permaisuri sebagai pasangan hidup.
Islam menegaskan bahawa pilihan hendaklah berasaskan kepada mereka yang kuat agamanya dan berakhlak mulia serta beberapa kretiria-kretitia yang lain.
Rasulullah saw bersabda yang maksudnya:
"Janganlah kamu berkahwin dengan perempuan kerana kecantikannya, kerana boleh jadi mereka akan merugikanmu. Dan jangan kerana hartanya, kerana boleh jadi mereka akan mendurhakaimu,tetapi kahwinilah kerana agamanya. Sesungguhnya seorang hamba perempuan hitam yang pecah hidungnya tapi beragama adalah lebih baik."
Baginda bersabda lagi yang maksudnya:
"Barangsiapa berkahwin akan perempuan kerana hartanya dan elok rupanya nescaya diharamkan akan hartanya dan elok rupanya yakni ditegahkan akan hartanya dan eloknya, dan barangsiapa yang berkahwin akan dia kerana agamanya nescaya diberi rezeki oleh Allah swt akan dia akan hartanya dan eloknya."
Dari hadis di atas dapatlah difahami bahawa Rasulullah saw menegaskan kepada kaum lelaki supaya memilih calon isteri orang yang beragama serta berakhlak mulia, kerana bila isteri itu kuat beribadah akan membuahkan akhlak yang mulia maka rezeki dan hartanya dimurahkan Allah swt.
(Tanda-tanda seseorang wanita itu baik maruah dan akhlaknya ialah:)
1. Berakhlak dengan Allah seperti tekun dan bersungguh-sungguh beribadah. Sabar dalam menempuh kesusahan (ujian) daripada Allah dan dalam mengerjakan perintah-perintahNya, sentiasa bersyukur dengan kurniaan Allah, tenang dalam menerima ketentuan Allah serta banyak mengingati Allah swt.
2. Tumpuan hatinya ialah untuk memperbaiki akhlak, mengurus rumahtangga dengan baik, memelihara ibadah dan menjaga hubungan dengan manusia.
3. Berakhlak dengan ibubapa, memuliakan mereka serta membantu dan menyenangkan mereka. Sentiasa berusaha mengajak keluarga kepada kebaikan dan keredhaan Allah swt.
4. Baik pergaulannya sesama rakan, jiran dan masyarakat sekeliling. Tidak mengganggu dan menyakiti mereka, malah membantu dan memudahkan mereka dengan apa cara yang termampu.
5. Mentaati suaminya, redha dengan pemberian suami, melayan suami dengan baik, bersopan santun dalam segala percakapan dan tindakan, menjaga aurat atau kehormatan diri dan memelihara maruah suami.
*** Disunatkan pula memilih gadis yang terdiri dari keturunan yang kuat agama, anak cucu orang alim dan soleh. Seseorang wanita yang kuat agama memiliki sifat-sifat kemanusiaan, berbudi pekerti tinggi.
Di sinilah letaknya realiti seorang wanita. Seorang wanita yang mempunyai sifat-sifat kewanitaan yang tulin maka itulah keistimewaan dan kecantikan yang hakiki. Rasulullah saw sendiri ada menerangkan bahawa seorang lelaki yang beristeri wanita solehah bererti dia telah mendapat satu nikmat Allah yang besar.
Keterangan ini terdapat dalam hadis yang diriwayatkan oleh Ibnu Abbas r. a:
"Empat jenis, sesiapa yang diberi keempat-empatnya bermakna dia telah memperolehi sebaik-baik dunia dan akhirat. Iaitu hati yang selalu syukur, lidah yang sentiasa berzikir, jiwa raga yang sabar dengan ujian dan isteri yang tidak melakukan dosa serta tidak menzalimi suaminya."
Hikmah memperolehi wanita yang terdidik di dalam golongan keluarga yang soleh ini telah jelas dinyatakan sebahagian daripada sifat- sifatnya oleh Rasulullah saw:
"Tidak perlu bagi seorang Mukmin setelah ianya bertaqwa kepada Allah, sebaik-baik keperluan baginya ialah seorang isteri yang solehah, jika suami melihat kepada isterinya, isterinya tetap juga berbuat baik kepada suaminya dan jika suaminya tiada di rumah dia menyimpan rahsia dan harta suaminya."
Demikianlah di antara kelebihan yang diperolehi oleh seorang suami jika ia memiliki isteri yang solehah.
Islam menggalakkan mengahwini wanita-wanita asing daripada keluarga terdekat untuk meluaskan hubungan kekeluargaan dan mngukuhkan persaudaraan Islam.
Risiko dari perkahwinan sanak saudara akan melahirkan anak-anak yang tidak sihat dan lembab otak.
Tujuan digalak berkahwin dengan orang yang tidak mempunyai hubungan kekeluargaan supaya dapat melahirkan anak-anak yang sihat, bertenaga, cantik dan pintar.
Sunday, July 5, 2009
Saturday, July 4, 2009
Beramal
Beramallah kita semua sebelum tibanya hari perhitungan yang mana manusia masing-masing bertanggungjawab di atas setiap perbuatan yang telah dilakukan semasa hidup di dunia.Beramallah dengan apa yang kita dengar,pelajari di kuliah dan sebagainya.
Beramal dengan satu saja ilmu yang kita ketahui kebenarannya adalah lebih baik daripada kita tahu semua ilmu tetapi mengaplikasikannya di dalam kehidupan seharian kita.Barangsiapa yang beramal dengan sesuatu ilmu yang diketahuinya,Allah Yang Maha Kuasa akan menganugerahkan kepadanya ilmu yang yang lain pula.Subhanallah!
Beramallah dengan istiqomah sesuatu kebaikan walaupun sedikit.Bak kata pepatah melayu,sikit-sikit lama-lama jadi bukit.Kebaikan yang sedikit tetapi dilakukan secara berterusan lebih disukai Allah Taala daripada membuat kebajikan yang banyak tetapi tidak (istimrar) berterusan.
Beramal ada bermacam-macam cara.Ada dengan mendengar bacaan Al-Quran,membaca Al-Quran,berzikir,bersedekah,bersolat malam dan sebagainya.
Amalan kebaikan yang kita lakukan di dunia ini akan memperolehi rahmat dan magfirah daripada Allah,disamping banyak lain kemanfaatan yang bakal diperolehi oleh kita samada ketika di dunia dan akhirat.
Beramallah kita dengan apa cara sekalipun dan berbuatlah kebaikan dengan apa jua jalan sekalipun.Sementara mulut masih boleh berkata-kata,kaki boleh melangkah ke sana sini,mata boleh melihat keindahan dunia,jantung masih boleh berdegup kencang.
Ingatlah sahabat sahabiahku,kita dikawal oleh 2 pengawal yang sentiasa peka dan cekap untuk mencatat apa jua yang kita lakukan,tidak pernah terlelap walaupun sekejap cuma.Masa masih ada,peluang masih tersedia dan pintu taubat masih menunggu kehadiran para pendosa.
Ayuh bersama,kita tinggalkan segala kelompongan dan noda,bersama menuju mardotillah.Allah Yang Maha Mengasihani sekali-kali tidak tidak mensia-siakan amalan kita .
Beramal dengan satu saja ilmu yang kita ketahui kebenarannya adalah lebih baik daripada kita tahu semua ilmu tetapi mengaplikasikannya di dalam kehidupan seharian kita.Barangsiapa yang beramal dengan sesuatu ilmu yang diketahuinya,Allah Yang Maha Kuasa akan menganugerahkan kepadanya ilmu yang yang lain pula.Subhanallah!
Beramallah dengan istiqomah sesuatu kebaikan walaupun sedikit.Bak kata pepatah melayu,sikit-sikit lama-lama jadi bukit.Kebaikan yang sedikit tetapi dilakukan secara berterusan lebih disukai Allah Taala daripada membuat kebajikan yang banyak tetapi tidak (istimrar) berterusan.
Beramal ada bermacam-macam cara.Ada dengan mendengar bacaan Al-Quran,membaca Al-Quran,berzikir,bersedekah,bersolat malam dan sebagainya.
Amalan kebaikan yang kita lakukan di dunia ini akan memperolehi rahmat dan magfirah daripada Allah,disamping banyak lain kemanfaatan yang bakal diperolehi oleh kita samada ketika di dunia dan akhirat.
Beramallah kita dengan apa cara sekalipun dan berbuatlah kebaikan dengan apa jua jalan sekalipun.Sementara mulut masih boleh berkata-kata,kaki boleh melangkah ke sana sini,mata boleh melihat keindahan dunia,jantung masih boleh berdegup kencang.
Ingatlah sahabat sahabiahku,kita dikawal oleh 2 pengawal yang sentiasa peka dan cekap untuk mencatat apa jua yang kita lakukan,tidak pernah terlelap walaupun sekejap cuma.Masa masih ada,peluang masih tersedia dan pintu taubat masih menunggu kehadiran para pendosa.
Ayuh bersama,kita tinggalkan segala kelompongan dan noda,bersama menuju mardotillah.Allah Yang Maha Mengasihani sekali-kali tidak tidak mensia-siakan amalan kita .
Manik Urai Dan Calon Rakyat.
Manek Urai : Biodata Calon Pas Dan Sejarah N.41.
Nama penuh : Fauzi bin Haji Abdullah
Umur : 50 tahun
Tempat kelahiran : Bukit Marak, Kelantan
Tempat tinggal : Pekan Gunchil
Keluarga
Isteri : Aminah bt Mahmud
Anak : 5 orang
Pengalaman kerja
: 1. Penyelia Dun Guchil
: 2. Ahli Majlis Daerah Kuala Krai
: 3. Pengusaha dan peniaga di Bandar Kuala Krai
Jawatan Dalam Parti
: 1. Ketua cawangan Bandar Krai
: 2. Bendahari PAS Kuala Krai
Sejarah N.41
DUN Manek Urai adalah kawasan politik tradisi PAS, kecuali tewas dua kali dalam tempoh 10 pilihan raya umum (1982 dan 2004).
Sebelum 1970 Ketokohan pimpinan PAS
Pembukaan rancangan tanah LKTN
1974 Kemasukan PAS dalam BN, PAS berdepan calon Bebas
1978 Politik darurat, Calon PAS tetap diterima rakyat
1982 UMNO kemuka calon baru orang kuat Kesedar,
PAS berada di era pemulihan dan mengekalkan calon asal.
1999 - 2004 Peralihan kepimpinan UMNO, harapan baru rakyat
PAS menukar calon (kepada yang baru).
2008 Kegagalan calon UMNO melunas janji,
PAS menukar calon (kepada yang lama).
Berdasarkan rekod penerimaan rakyat kepada Almarhum Pak Su Wail, budaya politik pengundi Manek Urai adalah mengutamakan pemimpin yang mesra rakyat dan memahami kehidupan mereka. Realiti itu adalah sesuai dengan latar kehidupan mereka yang bergantung kepada tanah, hutan dan kebun.
CALON PAKATAN RAKYAT MANEK URAI
Wabak dan penyakit berjangkit.....
(Mukaddimmah):
Seperti yang diketahui penyakit selsema babi atau virus H1N1 telah menjadi wabak yang merbahaya. Negera kita telah menjangkau 58 orang yang disahkan dan Mesir 40 orang. Malahan dalam berita ikhwanonline menyatakan kemungkinan virus selesema babi ini akan bergabung dengan virus selsema burung. Ia akan menjadi lebih merbahaya. Mudah2an Allah menjauhkan kita dari perkara tersebut.
Disini ada 9 perkara berkenaan dengan pandangan Islam terhadap penyakit berjangkit dan wabak ini seperti berikut:
1. Berlakunya jangkitan (infection) penyakit adalah diakui oleh Nabi saw. Nabi saw bersabda:
فر من المجزوم كما تفر من الأسد
“Larilah dari orang yang berpenyakit kusta seperti kamu lari dari singa.”
(Hr Bukhari)
Ini adalah suruhan Nabi saw kepada umatnya berhati-hati ketika bermuamalat dengan pesakit yang membawa penyakit yang boleh berjangkit.
2. Penularan dan merebaknya penyakit memerlukan kepada syarat-syarat yang ketat. Oleh itu Nabi saw menafikan penularan ini:
لاَ عَدْوَى
“Tidak ada jangkitan penyakit tanpa sebab.” (Hr Bukhari)
Setiap penyakit yang berjangkit ada cara-cara tertentu, ada yang berjangkit melalui makan dan minum, ada yang melalui darah dengan suntikan, ada yang melalui hubungan jenis dan sebagainya. Hadis menafikan jangkitan penyakit tanpa sebab dan dengan cara jangkitan yang sebenarnya.
3. Dalam keadaan yang diperlukan orang yang sihat boleh bersama pesakit dengan berserah pada Allah swt. Jabir bin Abdullah ra telah meriwayat:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد مجذوم فأدخلها معه في القصعة ثم قال : كل بسم الله ثقة بالله وتوكلا عليه
" Sesungguhnya Rasulullah saw mengambil tangan pesakit kusta (leprosy), lalu mengajaknya makan bersama dalam satu bekas. Nabi saw bersabda “Makanlah dengan nama Allah, berpegang teguh kepada Allah dan berserah padaNya.” (Hr Tirmizi)
Oleh itu sesiapa yg bertanggung jawab utk brsama pesakit yg berjangkit ini seperti pegawai dan petugas perubatan hendaklah yakin dgn Allah dan meminta perlindungan kepadaNya.
4. Pengasingan pesakit berjangkit dari orang-orang yg sihat (isolation).
Nabi saw bersabda:
لا يوردن ممرض على مصح
"Pesakit yang berjangkit tidak boleh mendatangi orang yang sihat.” (Hr Bukhari)
Nabi saw bersabda:
كلم المجزوم وبينك وبينه قيد رمح أو رمحين
“Bergaullah bersama pesakit kusta dengan jarak selembing atau dua lembing.” (Hr Abu Nu’aim)
Hadis2 ini menunjukkan bahawa perlunya pengasingan diantara orang yang sihat dengan pesakit yang berjangkit ini. Ini untuk mengelakkan jangkitan penyakit dan penularannya ke dalam masyarakat.
Mazhab Maliki, Syafie dan Hambali menegah pesakit kusta dari bersama orang yang sihat.
5. Kuarantin (quarantine) dalam Islam.
Kuarantin adalah menghadkan pergerakan orang-orang yang sihat yang pernah bersama dengan pesakit yang berjangkit pada satu tempat dalam masa penyakit itu boleh berjangkit. Tujuan utamanya adalah supaya dapat mengelakkan dari penyakit berjangkit itu menular ke dalam masyarakat yg sihat. Walaupun mereka ini dilihat sihat tetapi ada kemungkinan penyakit sudah berjangkit kepada mereka dan gejala penyakit itu belum timbul kerana masa lagi diperingkat permulaan.
Nabi saw bersabda:
الطاعون أية الرجز ابتلى الله عز وجل به أناسا من عباده فإذا سمعتم به فلا تدخلوا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تفروا منه
“Taun (plague) adalah tanda kemurkaan Allah yang mana Allah menguji hamba-hambanya. Apabila kamu mengetahui adanya penyakit itu di sebuah tempat janganlah kamu masuk ke tempat itu. Apabila kamu berada di tempat yang ada penyakit taun (atau penyakit berjangkit lain) janganlah kamu lari keluar darinya.” (Hr muslim)
6. Syahid kepada orang yang mati kerana penyakit wabak (epidemics).
Saidatina Aisyah ra bertanya berkata:
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطاعون فأخبرني أنه عذاب يبعثه الله على من يشاء وأن الله جعله رحمة للمؤمنين ليس من أحد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر الشهيد
“Aku bertanya Rasulullah saw tentang wabak taun. Baginda menjawab itu adalah azab yang Allah turunkan kepada sesiapa yang Allah kehendaki. Allah akan jadikan penyakit itu sebagai rahmat kepada orang-orang beriman. Tidak ada sesiapa yang terkena taun dan duduk tetap di negerinya dalam keadaan sabar, mengharapkan ganjaran Allah dan yakin ia adalah hanya ketetapan ilahi melainkan Allah akan memberinya pahala syahid.” (Hr Bukhari)
7. Islam menggalakkan umatnya berusaha mengelakkan dari penyakit. Antara ushanya adalah tidak masuk ke tempat yang ada penyakit berjangkit atau wabak. Ini jelas apa yang berlaku kepada saidina Umar ketika mana beliau hendak masuk ke dalam Syam. Apabila beliau mengetahui di syam berlakunya wabak taun, dia berpatah balik dan tidak jadi masuk ke syam. Lalu Abu Ubaidah al-Jarrah berkata:
أفرارا من قدر الله؟
“Adakah engkau cuba lari dari ketentuan Allah?”
Umar menjawab:
لو غيرك قالها يا أبا عبيدة نعم نفر من قدر الله إلى قدر الله
“Alangkah baik sekiranya kata-kata ini diucapkan oleh orang lain. Ya, kami lari dari ketentuan Allah kepada ketentuan Allah.” (Hr Bukari)
8. Doa Qunut Nazilah kerana wabak.
Mazahab Syafie dan Hanafi berpendapat sunat qunut nazilah dalam solat untuk menghindarkan taun dan penyakit wabak yang lain. Mazhab Maliki mengatakan sunat solat bukannya doa qunut. Mazhab Hambali menyatakan bahwa tidak disyariatkan qunut untuk menghindarkan wabak kerana berlaku wabak taun pada zaman saidina Umar dan beliau tidak qunut dan tidak menyuruh orang lain qunut.
9. Senghaja memindahkan penyakit berjangkit kepada orang lain.
Menyebabkan kemudaratan kepada orang lain adalah perkara yang dilarang. Nabi saw bersabda:
لا ضَرَرَ وَلا ضِرَارَ
“Janganlah menyebabkan kemudaratan kepada diri sendiri dan orang lain.” (Hr Ibnu Majah)
Persidangan Islam yang diadakan di Dubai pada tahun 1415 hijrah telah menyatakan bahwa senghaja memindahkan penyakit yang berjangkit seperti AIDS kepada orang lain adalah dosa besar dan berhak untuk mendapat hukuman yang berat. Perbuatan ini dianggap pembunuhan dengan sengaja yang mewajibkan qisas jika membawa kematian mangsa.
Rujukan: Mausuah Feqhiah Tibbiah oleh Dr Ahmad Kan’an, Fathul Bari oleh Imam Ibnu Hajar dan Jawahir Lukluiyyah oleh ad-Dimyati.
Sumber:http://akhisalman.blogspot.com/
Seperti yang diketahui penyakit selsema babi atau virus H1N1 telah menjadi wabak yang merbahaya. Negera kita telah menjangkau 58 orang yang disahkan dan Mesir 40 orang. Malahan dalam berita ikhwanonline menyatakan kemungkinan virus selesema babi ini akan bergabung dengan virus selsema burung. Ia akan menjadi lebih merbahaya. Mudah2an Allah menjauhkan kita dari perkara tersebut.
Disini ada 9 perkara berkenaan dengan pandangan Islam terhadap penyakit berjangkit dan wabak ini seperti berikut:
1. Berlakunya jangkitan (infection) penyakit adalah diakui oleh Nabi saw. Nabi saw bersabda:
فر من المجزوم كما تفر من الأسد
“Larilah dari orang yang berpenyakit kusta seperti kamu lari dari singa.”
(Hr Bukhari)
Ini adalah suruhan Nabi saw kepada umatnya berhati-hati ketika bermuamalat dengan pesakit yang membawa penyakit yang boleh berjangkit.
2. Penularan dan merebaknya penyakit memerlukan kepada syarat-syarat yang ketat. Oleh itu Nabi saw menafikan penularan ini:
لاَ عَدْوَى
“Tidak ada jangkitan penyakit tanpa sebab.” (Hr Bukhari)
Setiap penyakit yang berjangkit ada cara-cara tertentu, ada yang berjangkit melalui makan dan minum, ada yang melalui darah dengan suntikan, ada yang melalui hubungan jenis dan sebagainya. Hadis menafikan jangkitan penyakit tanpa sebab dan dengan cara jangkitan yang sebenarnya.
3. Dalam keadaan yang diperlukan orang yang sihat boleh bersama pesakit dengan berserah pada Allah swt. Jabir bin Abdullah ra telah meriwayat:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد مجذوم فأدخلها معه في القصعة ثم قال : كل بسم الله ثقة بالله وتوكلا عليه
" Sesungguhnya Rasulullah saw mengambil tangan pesakit kusta (leprosy), lalu mengajaknya makan bersama dalam satu bekas. Nabi saw bersabda “Makanlah dengan nama Allah, berpegang teguh kepada Allah dan berserah padaNya.” (Hr Tirmizi)
Oleh itu sesiapa yg bertanggung jawab utk brsama pesakit yg berjangkit ini seperti pegawai dan petugas perubatan hendaklah yakin dgn Allah dan meminta perlindungan kepadaNya.
4. Pengasingan pesakit berjangkit dari orang-orang yg sihat (isolation).
Nabi saw bersabda:
لا يوردن ممرض على مصح
"Pesakit yang berjangkit tidak boleh mendatangi orang yang sihat.” (Hr Bukhari)
Nabi saw bersabda:
كلم المجزوم وبينك وبينه قيد رمح أو رمحين
“Bergaullah bersama pesakit kusta dengan jarak selembing atau dua lembing.” (Hr Abu Nu’aim)
Hadis2 ini menunjukkan bahawa perlunya pengasingan diantara orang yang sihat dengan pesakit yang berjangkit ini. Ini untuk mengelakkan jangkitan penyakit dan penularannya ke dalam masyarakat.
Mazhab Maliki, Syafie dan Hambali menegah pesakit kusta dari bersama orang yang sihat.
5. Kuarantin (quarantine) dalam Islam.
Kuarantin adalah menghadkan pergerakan orang-orang yang sihat yang pernah bersama dengan pesakit yang berjangkit pada satu tempat dalam masa penyakit itu boleh berjangkit. Tujuan utamanya adalah supaya dapat mengelakkan dari penyakit berjangkit itu menular ke dalam masyarakat yg sihat. Walaupun mereka ini dilihat sihat tetapi ada kemungkinan penyakit sudah berjangkit kepada mereka dan gejala penyakit itu belum timbul kerana masa lagi diperingkat permulaan.
Nabi saw bersabda:
الطاعون أية الرجز ابتلى الله عز وجل به أناسا من عباده فإذا سمعتم به فلا تدخلوا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تفروا منه
“Taun (plague) adalah tanda kemurkaan Allah yang mana Allah menguji hamba-hambanya. Apabila kamu mengetahui adanya penyakit itu di sebuah tempat janganlah kamu masuk ke tempat itu. Apabila kamu berada di tempat yang ada penyakit taun (atau penyakit berjangkit lain) janganlah kamu lari keluar darinya.” (Hr muslim)
6. Syahid kepada orang yang mati kerana penyakit wabak (epidemics).
Saidatina Aisyah ra bertanya berkata:
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطاعون فأخبرني أنه عذاب يبعثه الله على من يشاء وأن الله جعله رحمة للمؤمنين ليس من أحد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر الشهيد
“Aku bertanya Rasulullah saw tentang wabak taun. Baginda menjawab itu adalah azab yang Allah turunkan kepada sesiapa yang Allah kehendaki. Allah akan jadikan penyakit itu sebagai rahmat kepada orang-orang beriman. Tidak ada sesiapa yang terkena taun dan duduk tetap di negerinya dalam keadaan sabar, mengharapkan ganjaran Allah dan yakin ia adalah hanya ketetapan ilahi melainkan Allah akan memberinya pahala syahid.” (Hr Bukhari)
7. Islam menggalakkan umatnya berusaha mengelakkan dari penyakit. Antara ushanya adalah tidak masuk ke tempat yang ada penyakit berjangkit atau wabak. Ini jelas apa yang berlaku kepada saidina Umar ketika mana beliau hendak masuk ke dalam Syam. Apabila beliau mengetahui di syam berlakunya wabak taun, dia berpatah balik dan tidak jadi masuk ke syam. Lalu Abu Ubaidah al-Jarrah berkata:
أفرارا من قدر الله؟
“Adakah engkau cuba lari dari ketentuan Allah?”
Umar menjawab:
لو غيرك قالها يا أبا عبيدة نعم نفر من قدر الله إلى قدر الله
“Alangkah baik sekiranya kata-kata ini diucapkan oleh orang lain. Ya, kami lari dari ketentuan Allah kepada ketentuan Allah.” (Hr Bukari)
8. Doa Qunut Nazilah kerana wabak.
Mazahab Syafie dan Hanafi berpendapat sunat qunut nazilah dalam solat untuk menghindarkan taun dan penyakit wabak yang lain. Mazhab Maliki mengatakan sunat solat bukannya doa qunut. Mazhab Hambali menyatakan bahwa tidak disyariatkan qunut untuk menghindarkan wabak kerana berlaku wabak taun pada zaman saidina Umar dan beliau tidak qunut dan tidak menyuruh orang lain qunut.
9. Senghaja memindahkan penyakit berjangkit kepada orang lain.
Menyebabkan kemudaratan kepada orang lain adalah perkara yang dilarang. Nabi saw bersabda:
لا ضَرَرَ وَلا ضِرَارَ
“Janganlah menyebabkan kemudaratan kepada diri sendiri dan orang lain.” (Hr Ibnu Majah)
Persidangan Islam yang diadakan di Dubai pada tahun 1415 hijrah telah menyatakan bahwa senghaja memindahkan penyakit yang berjangkit seperti AIDS kepada orang lain adalah dosa besar dan berhak untuk mendapat hukuman yang berat. Perbuatan ini dianggap pembunuhan dengan sengaja yang mewajibkan qisas jika membawa kematian mangsa.
Rujukan: Mausuah Feqhiah Tibbiah oleh Dr Ahmad Kan’an, Fathul Bari oleh Imam Ibnu Hajar dan Jawahir Lukluiyyah oleh ad-Dimyati.
Sumber:http://akhisalman.blogspot.com/
Wednesday, July 1, 2009
Manik Urai Bergema Lagi
1. Insyaallah , satu Himpunan besar - besaran Pemuda PAKATAN Rakyat akan diadakan di Kampung Sungai Sok Manek Urai Kelantan pada 5 hb Julai 2009 [ Ahad ] jam 9.00 Malam .
2. Himpunan ini adalah satu perhimpunan yang akan mengumpulkan seluruh rakyat khasnya pemuda untuk mendengar beberapa isu semasa dan sekali gus membangkit semangat juang para pemuda untuk memenangkan PAKATAN yang diwakili oleh PAS di pilihanraya kecil DUN Manek Urai .
3. Semua hadirin dan hadirat serta pemuda dan pemudi dijemput hadir bagi menjayakan majlis bersejarah ini dan mendapatkan penjelasan isu terkini dari pimpinan pemuda .
4. semua sahabat cyber agar dapat siarkan maklumat ini di mana sahaja laman cyber milik anda dan sebarang bentuk sebaran kepada umum agar kelak tiada siapa yang ketinggalan maklumat mengenai himpunan besar ini .
5. Selamat berjuang dan Insyaallah kita menang di Manek Urai .
http://episodeperjuangan.blogspot.com/
http://episodeperjuangan.blogspot.com/
Monday, June 29, 2009
Kelebihan Amalan Pemakanan Yang Sihat Lagi Terancang
#-Lebih bertenaga dan tidak letih.
#-Meningkatkan keupayaan membuat tumpuan.
#-Kulit dan rambut yang sihat.
#-Jarang diserang penyakit.
#-Sistem penghadaman yang baik.
#-Menyukai dan menghayati riadah.
#-Berupaya menangani tekanan atau tension.
#-Tiada kesakitan semasa haid.
#-Tidak meminati makanan manis.
***Peringatan untuk semua, bahawa tabiat pemakanan hari ini akan mempengaruhi kesihatan dan umur kita sehingga 10 hingga 20 tahun yang akan datang.
Mungkin kita akan dijangkiti penyakit kronik seperti darah tinggi,kencing manis,gangguan jantung,kanser,dan banyak lagi.
Ketahuilah bahawa budaya makan yang terancang dan berkualiti akan menghasilkan otak yang sihat.
#-Meningkatkan keupayaan membuat tumpuan.
#-Kulit dan rambut yang sihat.
#-Jarang diserang penyakit.
#-Sistem penghadaman yang baik.
#-Menyukai dan menghayati riadah.
#-Berupaya menangani tekanan atau tension.
#-Tiada kesakitan semasa haid.
#-Tidak meminati makanan manis.
***Peringatan untuk semua, bahawa tabiat pemakanan hari ini akan mempengaruhi kesihatan dan umur kita sehingga 10 hingga 20 tahun yang akan datang.
Mungkin kita akan dijangkiti penyakit kronik seperti darah tinggi,kencing manis,gangguan jantung,kanser,dan banyak lagi.
Ketahuilah bahawa budaya makan yang terancang dan berkualiti akan menghasilkan otak yang sihat.
Ukhuwwah Islamiah.
Alhamdulillah,saya masih diberi peluang untuk bersama dengan semua di alam maya ini.Ikatan ukhuwah kita sesama kita amat penting untuk memastikan kelangsungan hidup bersaudara.
Ukhuwwah merupakan nadi berdenyut yang sepatutnya digunakan dengan sebaik mungkin oleh umat islam menyambungkan tali persahabatan dengan sesiapa sahaja,tanpa mengira warna kulit,bahasa, dan kedudukan.
Semoga Allah Taala sentiasa merahmati kehidupan kita yang sentiasa menghubungkan silaturrahim sesama,tidak perlu menunggu timbulnya sesuatu masalah, baru terhegeh-hegeh mencari sahabat untuk menyelesaikan segala kekusutan yang dialami.
Ukhuwwah perlu disemai sentiasa untuk memudahkan umat islam kembali bersatu.Sirah Nabi telah membuktikan kepada kita bahawa islam yang berjaya menakluki 2/3 dunia dengan kekuatan persaudaraan sesama kaum muslimin.
Berukhuwwahlah kita kerana Allah S.A.W semata-mata, kerana ia akan membahagiakan kita semua di dunia dan akhirat.Malaikat akan sentiasa mendoakan kebaikan kepada sesiapa yang saling ziarah menziarahi saudaranya.Di murahkan rezeki dan sebagainya.
Kaum Kuffar Laknatullah sekarang telah melakukan bermacam-macam cara untuk merosakkan hubungan insan bersaudara dengan menyebarkan sentimen perkauman,dan budaya (nafsi-nafsi) kepentingan diri sendiri sahaja tanpa membantu orang lain.
Ukhuwwah merupakan nadi berdenyut yang sepatutnya digunakan dengan sebaik mungkin oleh umat islam menyambungkan tali persahabatan dengan sesiapa sahaja,tanpa mengira warna kulit,bahasa, dan kedudukan.
Semoga Allah Taala sentiasa merahmati kehidupan kita yang sentiasa menghubungkan silaturrahim sesama,tidak perlu menunggu timbulnya sesuatu masalah, baru terhegeh-hegeh mencari sahabat untuk menyelesaikan segala kekusutan yang dialami.
Ukhuwwah perlu disemai sentiasa untuk memudahkan umat islam kembali bersatu.Sirah Nabi telah membuktikan kepada kita bahawa islam yang berjaya menakluki 2/3 dunia dengan kekuatan persaudaraan sesama kaum muslimin.
Berukhuwwahlah kita kerana Allah S.A.W semata-mata, kerana ia akan membahagiakan kita semua di dunia dan akhirat.Malaikat akan sentiasa mendoakan kebaikan kepada sesiapa yang saling ziarah menziarahi saudaranya.Di murahkan rezeki dan sebagainya.
Kaum Kuffar Laknatullah sekarang telah melakukan bermacam-macam cara untuk merosakkan hubungan insan bersaudara dengan menyebarkan sentimen perkauman,dan budaya (nafsi-nafsi) kepentingan diri sendiri sahaja tanpa membantu orang lain.
Subscribe to:
Posts (Atom)